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，主人辞，宾许告期，如纳征礼。
”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。
至清代，请期多称通信，即男家用红笺，将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明，由媒人或亲自送到女家，并与女家商议婚礼事宜。
亲迎又称迎亲。
婚姻礼仪。
六礼中第六礼。
是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。
《诗经·大雅·大明》“大邦有子，天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。
”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。
此礼历代沿袭，为婚礼的开端。
亲迎礼形式多样。
至清代，新郎亲迎，披红带花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。
岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。
新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。
轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”新郎在家迎侯。
奠雁礼婚姻礼仪。
从周代至清末，在按六礼而行的婚姻中，除了纳征下聘礼以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。
因为雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。
古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。
后来因雁越来越难得，人们就改用木刻的雁代之，到近代，改用鹅、鸭、鸡三种活禽代替行奠雁礼，以定婚姻的和顺。
用雁之礼，朝鲜等国也袭用。
议婚亦称议亲。
商议婚娶的最初阶段，即六礼中纳采、问名、纳吉三阶段。
由男方派人到女家提亲开始，经过换帖、卜吉、合婚、相亲等程序，到订婚为止。
《聊斋志异·青蛙神》“虽故却之，而亦未敢议婚他姓。
”问肯即求亲。
婚姻礼仪，即六礼中的第一礼纳采。
元代王晔《折桂令·答》曲：“一个将百十引江茶问肯，一个将数十联诗句求亲。
”合婚亦称合八字，古称卜吉。
婚姻礼仪。
是问名礼中的程序
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