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第二日一早两人约在学校门口汇合，姜鱼儿远远地就看到了站在校门口路牌下的佐佐木。
佐佐木是一个非常可爱且典型的日本女性，说话温温柔柔，笑起来的时候露出两颗小虎牙，活泼且友善。
开学第一天的时候姜鱼儿因找不到教室在楼道里焦急地串来串去，佐佐木大约是看出了她的窘迫，主动地走过来询问，并带着她去找教室，最后害得佐佐木自己迟到被老师批评。
后来两人互通了社交账号，姜鱼儿在学校很多不懂的事情都是请教的佐佐木，所以她也很感谢佐佐木，并努力尝试打开自己的社交，让自己和佐佐木能多一些交往。
清野寺之约是佐佐木第一次约姜鱼儿出去玩，所以最开始拒绝佐佐木的时候她是很愧疚的。
尤其是看到佐佐木可爱的小脸蛋上露出失望的神情，让姜鱼儿觉得自己简直就像个冷漠的渣男好生道歉了一番。
不过后来姜鱼儿自己也没想到一冲动就答应了。
“鱼酱！”佐佐木看到姜鱼儿出现，兴奋地跳起来向她招手。
自从姜鱼儿教会了佐佐木中文“鱼”的读法，佐佐木就开始称呼她为“鱼酱”
姜鱼儿每次听到，脑海里都情不自禁地出现她被人放在砧板上剁成鱼肉酱的画面，简直浑身发毛。
“跟你说过很多次了，不能叫我鱼酱噢！”姜鱼儿哭笑不得地走上前制止道。
佐佐木不以为意，一边绔着姜鱼儿的手臂往车站走，一边笑嘻嘻地坚持道“嘿嘿，鱼酱好听！”
姜鱼儿假装生气地捏了捏佐佐木的手臂，笑着瞪了她一眼，没有继续与她争辩下去。
故地重游，姜鱼儿倒是没有了第一次的兴奋感，不过清野寺的建筑布局及设计确实是无论看多少次都会在内心里感叹精美绝伦的程度，即与自然混为一体，又独立于自然中别有特色，处处都是设计的小细节。
上一次姜鱼儿只是在殿外看了看，这次陪着佐佐木拜佛倒是有机会走进殿堂近距离的欣赏。
日本佛教在传扬建立之初，受中国佛教思想的影响非常大，在建筑方面也能看出许多中国古建的特点所在。
木制的榫卯结构自然不必多说，清野寺的主殿建筑还隐约能看出其仿唐式的建筑风格，不过经过时间变迁，日本的佛教思想包括建筑已经慢慢形成了自身的独特之处，甚至在全世界佛教宗派里，日本佛教的成就也是非常高的。
这得益于
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